Persiapan Naskah FLS 2019-STORY TELLING NADA SALSABILA

FESTIVAL LITERASI SEKOLAH

Cabang Lomba : Story Telling

Nama Siswa : Nada Salsabila

NISN : 0057500553

Nomor Registrasi :

FORMAT LEMBAR IDENTITAS

Cabang Lomba: Story Telling

Naskah:
1. Teks Story Telling Lokal (THE WISDOM BEHIND CENDRAWASIH STORY)
2. Teks Story Telling Internasional (THE APPEARANCE OF  EARTHQUAKE  IN JAPAN)

Naskah Inti (±500 kata) Lokal  :

THE WISDOM BEHIND THE STORY OF CENDERAWASIHBIRD

In the Bumberi Mountains area, Fakfak Regency, West Papua Province, there lived an old woman named Meina, along with a guard dog.

One time Meina's food supply ran out. They felt hungry and started to hunt. In the middle of their hunt, Meina found a red fruit and gave it to the female dog who accompanied her.

Surprisingly it turned out that after eating the red fruit, Dinga had a change in him. The change was magical because suddenly the device was enlarged. There was a fetus moving around the stomach. Dinga gave birth to a small dog.

Meina then ate the red fruit. Sure enough, Meina's stomach changed. Enlarged and moved to kick the wall of her uterus. He hurried home and gave birth to a tiny baby boy.

Kweiya grew up to be a handsome and diligent teenager. He respected and loved his mother very much. Every day he was able to work hard blushing sweat for his beloved mother. One day Kweiya left for the forest, cut down trees patiently to make a garden for the Mother. He burned the plants he cut down.

Thick smoke rose so high that it caught the attention of a fisherman in the river. Then he looked for sources of smoke. It turned out that a handsome young man was working hard preparing the land in the forest.

Observing the glory of Kweiya's heart, the old man gave him an ax. With that iron ax,Kweiya continued his work. Something magical happened. Kweiya can cut down the trees in an instant. He returned cheerfully, telling his mother that the garden was ready.

His mother astonished at Kweiya's abilities and asked about his strengths. Kweiya still concealed the iron ax and only said that when cutting down trees and preparing the garden, his hands feel light.

The next day Kweiya intended to repay the good old man by inviting him to eat together. Kweiya asked his mother to cook rather a lot and special than usual.

By keeping his story a secret about the Old Man, Kweiya wrapped the Old Man with stems of sugarcane leaves and put them in front of the house.

Feeling tired and thirsty shouldered Old Man with sugar cane bars, Kweiya asked his mother to get a cane wrapped in Old Man's bag. How shocked Meina when she saw there was an old man in the cane roll. Kweiya finally explained that heactually who helped him prepare the garden. Old Man intended to marry his mother, so Kweiya begged the mother's willingness to get married.

The marriage went well. God gave two sons and a daughter. Unfortunately,Kweiya's two younger brothers envied him because they felt a different affection from their mother.

At its peak, Kweiya's two younger brothers attacked and harmed Kweiya while working in the garden. Kweiya did not reply, even he forgave his younger siblings.

Deep sadness made Kweiya decide to spin animal skin. He intended to make it into wing feathers to fly leaving his two evil brothers.

When the spin had finished, he inserted the spin on his armpit, Kweiya turned into a beautiful bird with colorful feathers. He flew away from his family.

Left by Kweiya, the mother felt sad.

It turned out that Kweiya was on the roof of the house, he said that the skin spinning for the mother was still there and tucked in the umbrella mat.

Meina put the spin on her armpit and she turned into a beautiful bird. Even though it's not as beautiful as Kweiya's feathers which were male bender. Meina followed Kweiya leaving the family.

Stay old man and three children. They blame each other. A fight was unavoidable. They threw each other at the hearth. Suddenly their bodies turned into birds with dull feathers and not as beautiful as the bird of paradise feathers depending on the good and bad manner of each.

This is the story of the occurrence of the Bird of Paradise from Fakfak Papua. The mother becomes a female and Kweiya becomes a male bird of paradise with very beautiful feathers.

REFERENSI:

http://ceritarakyatnusantara.com/id/folklore/300-Asal-Usul-Burung-Cenderawasih/10 Maret 2019

https://histori.id/legenda-asal-usul-burung-cendrawasih/10 Maret 2019

https://id.wikipedia.org/wiki/Burung-burung_Cenderawasih/10 Maret 2019

THE APPEARANCE OF EARTHQUAKE IN JAPAN

This story emerged from one area that was formerly called Edo and is known as Tokyo today. Of course, almost everyone knows Tokyo as the capital city of Japan.

Well, there is something interesting for us to see about the origin of the earthquake event based on the Japanese version of the legend. Come on, let's see!

A long time ago in the Edo area, there lived a rich man. He was happy to invite residents to the party. The name of that person is Eito who means a prosperous person.

Eito's prosperity cannot be separated from the role of Dewa Kashima. Kashima is the guardian deity of a large catfish named Namazu. He held onto Namazu with stones so he would not move. Once the God of Kashima was careless in guarding this giant catfish will shake the earth.

"Namazu, keep you in your condition. Do not even move unless I instruct you to teach the rebels. I will see human behavior, "Kashima said one day.

"Well, I will obey what you command, Lord Kashima," answered Namazu.

Kashima checked human behavior. From a distance, there was a loud noise of orgies at one point in the center of Edo.

"Come on, please spend your meal. Add more cookies. "Eito went around serving his special guests. All immersed in the luxury of a party.

"Quiet Mr. Eito, our stomachs are hungry enough to accommodate all these food and drinks." One of the important figures in the village replied.

Without realizing it by Eito and his guests, an old man came to the party. He slipped into the crowd of invited party guests. His clothes were tattered, leaving the guests to move away from him.

"Why did you come here. This is not the place for you. It's disgusting! "Someone snapped in a blue kimono.

The commotion finally made Eito get up from his greatness chair. With pride, he shuffled his waist and shouted. He did it intentionally to be witnessed by all invited guests, that he did not like the presence of the old man.

"Hi, uninvited guest! You have bothered me and all my guests. Leave us right now. If not, I won't hesitate to tell my people to drive you away."

"Please forgive me, I only need a little food to block my stomach which has not been filled with food for a long time, a bite of rice or a drink." The old man said miserably.

"That's none of my business. Complaint to your God but not to me. My food is not for poor people and bad luck like you."

When anEito’s bodyguard approached the old man, suddenly, the man disappeared. Only a sound echoed from the ceiling of the party.

"Namazu, I found many arrogant people here. Move, so that they’ll feel the consequences of their pride."Kashima shifted the stone of the Namazu oppression.

Suddenly the earth they stepped shook violently.

"Forgive us Namazu, mercy usNamazu. We will not be arrogant anymore. We will share with those who are poor."They named the name Namazu, the name they heard from the magical voice. "Ohyonaoshidaimyojin, improve our situation. You're the NamazuGod ofEarth's Repair, don't you continue your anger! "

The cry of the people did not stop the movement of Namazu. All buildings were cracked and flat on the ground. While residents running parties rode in their respective ways from the crush of the earth.

REFERENSI:

https://en.wikipedia.org/wiki/Namazu_(Japanese_mythology)/10 Maret 2019

http://www.personal.psu.edu/faculty/g/j/gjs4/Shaking_Up_Japan.pdf/10 Maret 2019

https://www.anehdidunia.com/2015/11/mitos-asal-usul-gempa-bumi.html/4 Maret

https://id.wikipedia.org/wiki/Gempa_bumi/7 Maret 2019

Lampiran 1

Format Kreativitas Cerita Berbahasa Inggris

      A.    1.  Apa yang Anda ketahui tentang story telling

      Story telling merupakan idiom dalam bahasa Inggris yang bermakna penyampaian kisah atau              cerita.  Secara istilah, story telling adalah teknik penyampaian cerita yang menggabungkan                  kemampuan bahasa tulis maupun bahasa lisan.  Dalam menyajikan cerita sebagai bahasa                      tulisan dengan meramu narasi, adegan, dialog dan event dengan tepat.  Penyajian cerita                        secara lisan membutuhkan kemampuan berkomunikasi dan public speaking yang baik dimana              antara gerak tubuh, gaya, intonasi suara dan alat peraga pendukung mesti menjadi perpaduan              untuk menghidupkan cerita yang disampaikan.

      2.  Bagaimana cara bercerita dalam bahasa Inggris (250 kata)

      Story telling sebagai keterampilan tulisan meliputi tiga tahap yang harus disajikan secara koheren dan kohesif, yaitu:

a.       Resolution, yaitu pengenalan cerita yang biasanya mengandung informasi yang dapat menjawab pertanyaan who, what, when dan where.  Pada bagian ini seorang penulis cerita harus mengungkapkan tentang apa cerita yang disampaikan, siapa tokoh yang berperan, kapan peristiwa terjadi dan Diana kejadiannya.

b.      Complication, yaitu pemunculan masalah yang ditimbulkan oleh  gesekan antar tokoh hingga muncul konflik.

c.       Resolution, yaitu bagian cerita Diana konflik mulai menurun hingga terpecahkannya masalah

            Sedangkan story telling sebagai teknik berkomunikasi memerlukan  keterampilan dari              story tellernya.  Beberapa hal yang perlu diperhatikan adalah sbb:

a.       Pandangan mata, yaitu arah pandangan pencerita yang etertuju pada audience.  Tujuannya, agar pendengar merasa diperhatikan dan ada kesan percaya diri pencerita untuk merbicara

b.      Ekspresi wajah, yaitu mimik raut muka sebagai bentuk penjiwaan terhadap isi cerita.

c.       Bahasa tubuh, yaitu gerak tubuh yang mampu mengambarkan jalan cerita agar lebih menarik.  Gerakan ini dapat digunakan untuk merefleksikan perbuatan tokoh

d.      Pengaturan suara, yaitu variasi suara dari segi warna suara yang berbeda berdasarkan karakternya maupun cepat lambat atau tinggi rendah  suara untuk endukung suasana dala cerita.

e.       Alat bantu, yaitu alat yang ditujukan untuk menarik minat pendengar, terutama dari kalangan anak-anak

     B.     Summary cerita local (±250 kata

     

      Dahulu kala di Pegunungan Bumberi, Fak-Fak, Papua, tinggallah seorang wanita tua bernama Meina dan anjingnya.  Ia memakan buah merah saat berburu  dan mencari makan di hutan.  Setelah makan buah merah, ia mengandung dan lahirlah seorang anak lelaki ungil.  Ia memberinya nama Kweiya.

       Kweiya tumbuh menjadi pemuda yang berbakti pada orang tuanya.  Suatu hari                           Kweiya ingin enghadiahkan sebidang kebun untuk ibunya.  Saat ia bekerja, datanglah Pak                   Tua yang kagum atas baktinya pada ibu.  Pak Tua memberikan kapak besi untuk digunakan                 menebang pohon.

      

       Singkat cerita, Pak Tua menikahi ibu Kweiya dan dikaruniai dua anak lelaki dan satu anak       perempuan.  Sayangnya, dua adik laki-laki Kweiya memiliki sifat yang buruk.  Mereka   berprasangka  buruk pada ibu yang menurut mereka lebih sayang pada Kweiya.  Rasa iri dengki itu   membuat mereka sering melukai dan enyakiti Kweiya.  Akan tetapi Kweiya tetap sabar walaupun   hatinya merasa sedih

       

       Dalam kesedihannya itu, ia seringkali menyendiri dan hanya memintal kulit binatang. Batinnya           selalu berdoa agar suatu saat ia bisa pergi jauh meninggalkan keluarganya

       

       Saat pintalan itu telah dirasa cukup, ia menyisipkan pintalan itu di ketiaknya.  Ajaib! Pintalan itu     berubah menjadi sayap dan bulu yang indah.  Kweiya telah berubah menjadi burung Cenderawasih     jantan.  Ia terbang di atas atap rumah

       

       Ibu Kweiya  yang menyadari Kweiya telah pergi, enangis sedih, memanggil-manggil Kweiya.  Kweiya menjawab panggilan ibunya dan memberitahukan bahwa pintalan kulit itu masih terselip di payung tikar.

      Tanpa ragu, Meina menyelipkan pintalan itu diantara ketiaknya.  Ia pun berubah menjadi seekor burung Cenderawasih betina

       

      Sepeninggalan Meina dan Kweiya, kehidupan keluarga itu menjadi susah.  Mereka sering bertengkar  dan saling menyalahkan.  Puncaknya, mereka saling melempar abu dan berubah menjadi burung kecil berbulu kusam sesuai dengan sifat dan perbuatan masing-masing.  Tidak seperti Kweiya dan Meina yang berbulu cantik.

                   
      C.     Summary cerita internasional (±200 kata)

Eito adalah seorang yang kaya dari daerah Edo (Tokyo sekarang).  Sebagai orang

kaya, ia sering engadakan pesta pora yang dihadiri seluruh warga .  Akan tetapi ada suatu hal yang aneh pada pestanya, yaitu hanya menghadirkan mereka yang dianggap pantas untuk menikmati jamuan.

           Sebenarnya kemakmuran Eito sangat ditentukan oleh Kashima sebagai dewa penjaga Namazu.  Namazu adalah seekor lele raksasa yang ada di kedalaman bumi.  Namazu ditindih dengan batu agar tidak bergerak dan membahayakan manusia di permukaan bumi.

           Suatu hari Kashima hendak memastikan perilaku manusia masih bisa dimaafkan dan tidak memerlukan peringatan keras dari Tuhan. Di salah satu sudut ada keramaian yang menarik perhatian Kashima.  Ternyata Eito sedang mengadakan pesta.  Kashima menyamar menjadi seorang lelaki tua yang miskin, pakaiannya compang-camping.

           Kehadiran Kashima membuat peserta pesta merasa terganggu.  Eito bangkit dari kursi kebesarannya dan berteriak lantang.  Ia menghardir lelaki tua dengan penuh kesombongan.  Keluhan lapar dan haus tidak dpedulikannya.

           Saat orang kepercayaan Eitohendak menangkap lelaki tua, tiba-tiba lelaki tua itu menghilang.  Terdengar suara menggema memenuhi ruangan pesta. Kashima tidak bisa menahan marahnya, ia Kashima menyingkirkan batu penindih Namazu dan memerintahkan Namazu bergerak sesuka hatinya.

           Gempa besar pun terjadi.  Semua yang ada di daerah Edo terkena akibat dari kesombongan mereka.

D.  Tujuan pemilihan cerita (±100 kata)

             Penulisan cerita rakyat sebagai sumber ide story telling emiliki beberapa tujuan, antara lain:

1.      Melestarikan  warisan budaya yang sifatnya turun temurun. 

Cerita rakyat yang penuh hikmah merupakan warisan budaya yang perlu dilestarikan agar tidak tergerus oleh hadirnya cerita kekinian yang sebagian besar kurang memiliki fungsi edukasi

2.      Mengaktifkan daya imajinasi.

Berbagai kisah khayalan yang keluar dari kebiasaan dan nalar dapat meningkatkan kemampuan berpikir imajinatif

3.      Mengambil pelajaran tanpa harus merasa dinasihati.

Membaca dan  mendengarkan dongeng atau cerita rakyat akan memberi hiburan yang segar tetapi sekaligus mendapat transfer nilai-nilai positif dari amanat cerita tersebut.

Lampiran 2

LEMBAR PERNYATAAN:

     1.  Saya sudah membaca dan memahami petunjuk pelaksanaan FLS bidang kreativitas bercerita dalam bahasa Inggris (story telling) dan bersedia untuk mematuhi aturan yang ditetapkan.

     2. Karya tulisan dan karya lisan (vlog) yang saya ikutsertakan dalam lomba ini adalah murni karya saya bukan hasil karya sendiri bukan hasil karya orang lain.

Tasikmalaya, 10 Maret 2019

Tanda tangan

Nada Salsabila